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    善导大师念佛开示 讲经

    2016-10-21 17:36来源:未知 作者:dee

     


    善导大师(西元613—681年)中国教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方道绰禅师净土九品道场,喜曰,此真入之津要。修余行业,迂僻难成。为此净土法门速超生死。唐贞观中到并州去拜谒道绰大师,接受念佛往生的法门。进入长安广度民众,写了十万余卷《阿弥陀经》,画净土变相三百壁。最初住过终南山常常来光明寺说法。晚年住过长安实际寺,又管理着洛阳龙门奉先寺洞的营造。大师为人护持戒法,未曾举目而视女人,心不念名利。平生以乞食为生,粗衣淡饭持戒精严,而对人慈爱宽恕信念强坚。

    大师认为净土宗是顿教,往生凭藉的是阿弥陀佛的愿力,信心是正因,持名是正行,但大师推崇十八愿他力的同时,并没有排斥净土宗的其他修法和其他宗派的修法,同时也强调了内因的修炼是自力和内因外缘具足的重要性。可以说,大师的思想是偏重他力,不废自力。大师提出九品往生皆是凡夫,凡夫可入报土,并依据众生生前的善恶和修行而决定其往生品位的高下


    善导大师内心有无尽的慈悲,愍念众生,包容一切,所到之处,众生无不蒙其摄化,后人仰赞他的德风而言:“慈树森疏,悲花照灼。”

     

    大师待人虽然慈悲宽容,所开阐的净土法门对众生也没有过高的要求,但大师个人的行持却非常精严,其精严程度,古今少有。

    史料上记载,大师每次进入佛堂便恭敬合掌,跪在佛前,一心称念佛号,一直念到声嘶力竭才停下来,即使是在寒冷的冬季,也都念得通身汗出,愿生心之至诚,以致至于此。

    他白天出外接引信众弘法,晚上夜不倒单,精勤用功,三十多年不曾睡过片刻,平时除了洗浴外,都未曾脱掉衣服。

    他严持戒律,纤毫不犯,从来不举目视女人。

    他对一切人,不管对方是在家、出家,是善恶、智愚,都尊敬如佛;自心却谦卑至极,从不以和尚、大师自居,哪怕是刚出家的沙弥向他顶礼,也绝不接受。平日里自己的衣服和碗钵都自己洗刷,从不找人代劳。

    他从不和人谈笑游戏、说无意义的话、做无意义之事,杜绝一切名利之念,外出时也不与众人同行,都是一个人独行,以免谈论世事,妨碍念佛。

    平时所到之处,信众争相以各种物品供养他,他概不受用,全部转施他人。有精美的食物,便交给寺院斋堂,供大家一起食用;粗劣、难以下咽的食物,则私下里自己吃掉。若有信众布施金银钱财,便用来写《阿弥陀经》分赠有缘人,或者请人在寺院墙壁上画净土变相图。大师一生共写经十万多卷,画净土变相图三百多幅。他不管走到哪里,只要看到有寺院及塔毁坏,即施钱请人营修。

    明朝四大高僧之一的莲池大师深心归仰感伏于大师的巍巍高德,极口赞言:“善导和尚,世传弥陀化身。观其自行之精严,利生之广博,万代而下,犹能感发人之信心。设非弥陀,必观音、普贤之俦也,猗欤大哉!”

    莲池大师赞叹善导大师即使不是弥陀再来,也必然是观音、普贤这样的大菩萨化身。

    善导大师除了圆满地开阐了净土宗宗义,还因为他生前自行如此精严,所以才能够感发万代众生之信心,利益如此广博的众生。

    十七、终南大师 念佛出光

    善导大师由于常住终南山悟真寺,故人们称他为终南大师。终南山自古以来就高僧辈出,大师如林,然而这么多祖师大德之中,唯有善导大师被称为“终南大师”,足见他超凡的成就。

    此外,善导大师还有一个名号,叫“光明和尚”,因为他口念一声佛号,即有一道光明从口而发,百声、千声,光出亦然。佛经记载说,任何人,只要口中念佛,都会有光明发出,菩萨、鬼神都能看得到,只是肉眼看不见罢了。但善导大师三昧功深,念佛放光,却能令一切人肉眼都可睹见光明。

    见到如此稀有瑞相之人,谁还能怀疑大师的开示?唐高宗听闻大师此高德异事,赐大师号为“光明和尚”,赐所在寺院名为“光明院”。

    “光明”,令人无限向往,令人心头温暖,令人眼前一亮。它代表希望,代表温暖,代表安乐。以之作为善导大师的名号,真是再恰当不过了。

     

    人在黑暗之中,最需要的就是光明。黑暗之中,人会有种种恐惧、不安、忧愁、迷茫,寸步难行,甚至最终等待他的,将是灾难。然而,眼中没有光明尚不可怕,很多盲人也可以生活得积极安乐,最可怕的,是内心没有光明。内心的光明也就是智慧,智慧就代表光明,佛门中名之为“智光”。以佛的眼来看,一切众生都没有智慧,生活在无明永夜之中,故而旷大劫以来轮转六道,受无量苦。轮回的灾难,谁能够解救呢?正如《三宝歌》中唱的“人天长夜,宇宙黯暗,谁启以光明?”

    佛悯念众生,出兴在此世界,放大光明,照破众生内心的痴暗。然而在众生这一边,想要彻底离开六道无明大夜,必须借佛经教来开启自性的光明,这个修行过程非常漫长,不是人人都可以达到的,尤其随着时间的推移,能够达到的人越来越少,故而渐渐成为有光明等同于没有光明的局面。

    重昏永夜之中,一切众生,俱摧死地,明知自己必入万劫沉沦,却又解脱无路,真是要“仰望长天,声嘶哑而哀嚎,匍匐大地,流血泪而悲泣”了。

    万幸的是,于法界之中,有着弥陀救度的光明——慈悲的光明,它区别于圣道修行的光明——智慧的光明。

    一切众生,只要心中仰靠阿弥陀佛,口中称念弥陀的光明名号,则必定能够乘佛愿力往生西方,永脱轮回梦夜。

    这一弥陀的光明,由谁来开启?

    光明和尚善导大师,正是开启这一光明之人!

    善导大师开口处即有光明,善导大师所到处即有光明,善导大师五部九卷所在处即有光明,一切众生念南无阿弥陀佛处即有光明!

     

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